|
|
|
Mémoire díune
fidélité. Balaguer et l'Ecole Pie
27 Novembre 1999-
27 Février 2000 |
|
 "Mémoire díune fidélité. Balaguer et l'Ecole
Pie" est une exposition coproduite avec l'Ecole Pie de Balaguer, c'est la réponse
à un événement important de la ville : l'implantation de l'Ecole
Pie de Balaguer il y a 300 ans. Le 9 Novembre 1699, la Mairie de Balaguer et l'Ecole
Pie signaient un accord selon lequel les élèves des écoles Pies
se chargeraient de l'enseignement primaire de la ville; depuis líécole a été
liée à la ville en ce qui concerne les questions politiques, sociales,
économiques, et urbaines. Ces éléments sont la clé de
voûte d'une exposition qui résume l'histoire de Balaguer de la fin du
XVIIème siècle jusqu'à la fin du XXème siècle.
Ce thème n'avait pas été traité à Balaguer, ceci
montre les différentes possibilités qu'offre le musée en tant
qu'instrument ouvert sur les différentes questions que nous offre le patrimoine.
Avec cette exposition on commence à utiliser un discours muséologique
novateur, totalement différent de celui auquel on était habitué,
qui reprend la problématique de ce qu'il est convenu d'appeler :"nouvelle
muséologie".
PROPOSITIONS GENERALS
Depuis le début on a fait le choix d'un discours diachronique et la division
de l'espace d'exposition en une introduction et six espaces chronologiques. On a
utilisé différents moyens muséographiques et différents
niveaux de langage et d'information, afin de rendre l'exposition plus accessible.
- Le fil conducteur
suit différentes périodes chronologiques, on y trouve toujours trois
niveaux d'information. Le cadre socio-économique et politique, l'enseignement
et la physionomie du paysage urbain. Des textes, des gravures ou photographies et
des pièces constituent la base matérielle de tout le discours.
- Pour chacun des domaines
on cherche reproduire le cadre permettant au spectateur de se concentrer sur un ou
plusieurs aspects déterminants pour la période chronologique décrite.
- Le fil conducteur
s'accompagne de commentaires des membres d'une famille, les Cassola, dont on possède
des documents remontant à 1588 et dont on sait que notre premier personnage
Josep Cassola, fut un des principaux personnages partisans de l' Archiduc Karl d'Autriche
durant la guerre de Succession. A partir de ce dernier, tous les personnages sont
inventés et masculins, jusqu'au dernier, Anna Cassola, afin de renforcer l'idée
qu'avec la démocratie, l'enseignement mixte fut implanté dans les écoles,
permettant aux petites filles la fréquentation de l'Ecole Pie.
- Les membres de cette
famille expliquent ce qu'il leur arrive ou ce qui se passe autour d'eux, on insiste
particulièrement sur les différents parlers de chaque époque.
Ce sont des éléments qui cherchent à communiquer au spectateur,
l'aspect ludique, le quotidien et l'aspect non-académique du discours.
- Les niveaux d'information
sont transmis à travers des textes, des grandes reproductions photographiques
et/ou des gravures d'époque ou des affiches díobjets avec ou sans information
complémentaire, et à travers l'information obtenue à travers
les personnages de la famille Cassola.
- Les textes sont traités
de façon à mettre en rapport le contenu des messages avec l'importance
des faits racontés.
- Les objets exposés
peuvent être regroupés en deux grands groupes. Dans le premier groupe
se situent les objets en rapport avec la dynamique socioculturelle de la ville, comme
le Livre Vert de la ville(Archives Historiques Régionales de Balaguer), le
Coffre des trois clés (bureau de la Mairie) et les anciens canons du Castell
Formós. Le deuxième groupe contient les objets en rapport avec l'Ecole
Pie de Balaguer, relatifs aux questions éducatives (livres de texte, examen,
prières, etc.), ou aux personnages clés de l'école, comme le
Père Roig, le Père Profitós, ou le Frère Peralba (drapeau
de la chorale, pièces archéologiques ,etc.)
Finalement on propose
une reproduction de l'espace scolaire, appelé : "notre classe",
permettant au spectateur de retrouver sa vie d'écolier. Une époque
de la vie scolaire passée, et disparue, entrée dans la partie subconsciente
de l'histoire. On cherche ainsi rappeler aux générations des années
soixante-dix et antérieures, des moments concrets de l'éducation de
l'époque. Tandis que pour les générations postérieures,
il s'agit de comparer l'ancien modèle et le nouveau.
Domaines de l'exposition
1. Présentation
2. Il y a trois cents ans...
3. Espagnols et gavaches. Sous une nouvelle dynastie
4. Guerre contre la Reine, guerre pour la révolution
5.Vive la République!
6. Puisque tu es Espagnol, parle espagnol
6. tant d'heures passées....
|
