Museu de la Nuguera
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Le comté d'Urgell

 
L'héritage matériel
A la Noguera convergent deux grands facteurs l'introduction d'un nouveau style architectural et son incidence sur le paysage. D'une part , dès le début du XIème siècle la pression féodale sur la frontière avec Al-Andalou se réactive, d'autre part cela coïncidera avec le début de la période qui historiquement correspond à la formation de la Catalogne et son incorporation progressive au monde européen, période qui s'achèvera avec la conquête définitive des villes andalousines de Tortosa (1148) et Lleida (1149). La conquête introduit un nouveau type de site: le chateau, symbole du pouvoir militaire, toujours accompagné d'une église symbole du pouvoir ecclésiastique. Nous en avons de bons exemples avec l'ensemble formé par la Baronia de Sant Oïsme à Àger.
D'autre part le style roman déjà bien consolidé, se traduira à la Noguera par un ensemble de constructions qui chronologiquement se situent entre le milieu du XIème siècle et bien entamé le XIIIème siècle. Sur le plan artistique on remarque d'abord l'influence italienne, plus précisément de la Lombardie, avec par exemple Sant Pere de Ponts, exemple catalan le plus complet et monumental avec trois absides et la coupole de la croix. Après on remarque les formes du Rousillon, le Languedoc et Toulouse, ainsi que les influences qui arrivent d'Al-Andalou, que l'on retrouve dans l'architecture de la Collégiale de Sant Pere d'Ager et dans les décors de ses sculptures, sans doute un des meilleurs ensembles de sculpture qui se conserve en Catalogne.

L'arrivée des ordres monastiques durant tout le XIIème siècle, protégés par les comtes d'Urgell surtout grâce aux résultats qu'ils obtenaient dans l'organisation de l'espace rural, nous a légué deux ensembles architecturaux dans la région. Santa Maria de Bellpuig de les Avellanes et le monastère de Santa Maria de les Franqueses, on commenÿa leur construction à la fin du XIIème, et ils possèdent les caractéristiques de l'art que souvent on appelle de transition au gothique que possèdent les oeuvres réalisées au cours du XIIIème siècle.

L'arrivée au trône de la Couronne d'Aragon de Jaume II (1291-1327), roi formé et éduqué en Sicile, marque le début d'une des périodes les plus brillantes de l'histoire de la Catalogne qui s'incorpore pleinement au mouvement culturel européen. Les XIVème et XVème siècles sont les siècles d'or de l'art médiéval catalan; les noble, l'église et les classes urbaines jouent un rôle important en tant que clients et promoteurs de l'art, et du nouveau langage formel que l'on appelle gothique et qui arriva en Catalogne bien entamé 1200. Le style gothique triomphe aussi bien dans les églises des monastères que dans les églises moins importantes (Santa Maria de Balaguer, Santa Maria de Castelló de Farfanya, et le monastère de Sant Domènec de Balaguer). D'importants peintres et sculpteurs de retables embellissent ces temples, le goût pour la sculpture funéraire se développe aussi. En plus des églises on construit d'importants palais pour la Couronne, ou pour les familles nobles fortunées. De nombreux travaux civils se réalisent à cette époque: on construit et/ou reconstruit à cette époque, par exemple les ponts de Balaguer, Camarasa et Alentorn.

C'est Ermengol X, qui entre 1298 et 1313 créa l'école de sculpture funéraire, avec la construction du panthéon de la famille des Cabrera à l'église Santa Maria de Bellpuig de les Avellanes. Le sarcophage de ses parents, Àlvar II et Cecilia de Foix, de son frère Àlvar, vicomte d'Àger , et le sien sont des oeuvres sans pareil dans la Catalogne intérieure, mais malheureusement ils furent vendus en 1906 et ils sont aujourd'hui exposés à The Cloisters Collection de New York.

On peut encore cependant contempler un exemple retrouvé à l'école de les Avellanes. Le Musée de la Noguera conserve deux fragments du sépulcre de deux des fils d'Alfons d'Urgell et Teresa Entenÿa qui furent enterrés dans une chapelle de l'église de Sant Domènec.

Durant tout le XIVème siècle Lleida fut un grand centre de sculpture à tel point que la production de retables de pierre polychrome annula presque totalement le travail de la peinture sur toile. Les images consacrées à la Vierge sont également très importantes à cette époque, comme en témoigne celles que l'on peut admirer à Santa Maria d'Albesa, Sant Miquel de Castelló de Farfanya, Alós de Balaguer , tandis que des Vierges peintes, on en trouve à les Avellanes, Cubells, Balaguer et Camarasa.

 

 
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